Um uma: raziskave preučujejo vedenje tistih, ki varajo in varajo

Vedenje ljudi, ko lažejo in varajo, je raziskovalna tema na univerzi v Washingtonu

lagati

Kdo še nikoli ni slišal za Pinocchiovo zgodbo in moralno lekcijo, ki jo vsebuje, ko gre za laži? Ali pa basna o zajcu in zajcu in vprašanje o goljufiji? Te zgodbe, ki so zapolnile otroštvo mnogih ljudi, dejansko ponazarjajo dve od mnogih značilnosti človeškega vedenja : laganje in varanje.

In to sta bili natančno ti dve značilnosti, ki jih je objavila študija Ameriškega psihološkega združenja z namenom preveriti vedenje lažnivca pri varanju in laganju ter kakšne motivacijske okoliščine so povezane s tem.

Cilji, ki upravičujejo sredstva

Glede na študijo, ki jo je usklajevala profesorica Nicole E. Ruedy z univerze v Washingtonu, se ljudje, ki lažejo in ne škodujejo neposredno drugim ali vsaj verjamejo, da drugim niso škodovali, počutijo bolj optimistično kot pa obžalovanja.

Udeleženci raziskave, več kot tisoč ljudi iz ZDA in Anglije, so pred opravljanjem testov priznali, da bi se počutili slabo, če bi varali predlagane dejavnosti.

Predlagane dejavnosti so bili preizkusi logike in matematike, ki jih je treba v določenem času rešiti na računalniku. Na testnem zaslonu je bil gumb s testnimi odgovori in udeleženci so dobili navodilo, naj ne kliknejo gumba za ogled odgovorov. Vsekakor so raziskovalci lahko videli, kdo je uporabil gumb in kdo ne.

Udeležencem raziskav je bila obljubljena tudi nagrada za tiste, ki so opravili teste, kar je po mnenju raziskovalcev motivacijski dejavnik za laž. Poleg tega lahko zadovoljstvo, da lahko končamo teste, ne glede na to, kakšna sredstva za to uporabimo, velja tudi za močan motivacijski dejavnik. Tako je bilo ugotovljeno, da so sodelujoči v raziskavi, ki je prevarala, 68% vseh udeležencev, pokazali dobro počutje in zadovoljstvo.

Po mnenju profesorja Ruedyja temu lahko rečemo visoki prevaranti (ali "pijanost prevaranta") in ga lahko razumemo takole: ko ljudje storijo nekaj narobe, da bi nekomu škodovali, na primer z električnim udarom, reakcija, ugotovljena v raziskavah prejšnje je bilo, da se zaradi svojega vedenja počutijo slabo. V tej študiji je bilo razkrito, da lahko ljudje resnično občutijo zadovoljstvo, potem ko storijo nekaj neetičnega, če ni nihče neposredno oškodovan.

S tem je mogoče sklepati, da ne samo neetično dejanje določa, ali se bo oseba počutila obžalovanja, užitka, krivde ali zadovoljstva. A ja, kakšen odnos ima, neposredno ali posredno, to dejanje z drugimi ljudmi, ki so sčasoma vpleteni. In dobro je jasno povedati, da to ni nujno povezano z resničnostjo. Ena oseba ima lahko občutek, da drugim ne škoduje in dejansko je, ali obratno.

Glava laži in varanja

Čeprav so ljudje praviloma sposobni lagati in varati, ni očitno, da bi se ta sposobnost lahko pretvorila v odkrivanje laži ali varanje. Odstotek pravilnosti osebe, ki poskuša uganiti, ali jo varajo ali ne, po študijah niti ne doseže meje 50%.

Še eno zanimivo dejstvo v zvezi s temo zadeva delovanje možganov tistega, ki laže ali vara. Teoretično obstaja težnja, da človeški možgani govorijo resnico, namesto da bi lagali, morda zato, ker je laganje dejavnost, ki zahteva več možganske aktivnosti kot povedati resnico. Raziskave, ki temeljijo na tehnikah nevroslikovanja, so pokazale, da je praksa laganja in varanja v nasprotju s tem trendom. Poleg tega imajo možgani več aktivnosti, ko lažemo in varamo.

Ta aktivnost je intenzivnejša predvsem v predfrontalni skorji, kar kaže na to, da laganje in varanje zahtevata večjo samokontrolo in celo kreativnost, saj izumljanje zgodb in iskanje pobegov zahteva to vrsto spretnosti.


Original text